من اسبــــــــــاب محبة الله

[شموع لا تنطفي]

http://www.muslmh.com/vb/images/klemat/A1.gif
من اسبــــــــــاب محبة الله:

· قراءة القران الكريم بتدبر

· التقرب الى الله بالنوافل

· دوام ذكر الله تعالى على كل حال

· ايثار محبة الله تعالى على محبة العبد

· مطالعة القلب لاسمائه وصفاته

· التفكر في الاء الله ونعمه الظاهرة والباطنه.

وثق اخي المؤمن انك ان بذلت هذه الاسباب فقد كسبت محبه الله

قيل يعرف الجاهل بست خصال: الغضب من غير شئ. والكلام من غير نفع.

والعطيه في غير موضعها.وان لا يعرف صديقه من عدوه.وافشاء السر.والتقه بكل احد

اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا

[شموع لا تنطفي]

أختي المسلمه هل تحاسبين نفسك ؟

ان مما يجب على المسلمة أن تحاسب نفسها , وتنظر في صحيفة أعمالها التي قامت بها من خير أو شر لأن النفس البشرية ميالة الى الشهوات واللذات والهوى فالنفس أمارة بالسوء , فلا بد من قمعها ومنعها من الشر حفاظا عليها من السقوط في مهاوي الردى.

قال تعالى (( ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دسها )) .
قال قتادة : قد أفلح من زكى نفسه بالطاعة , وطهرها من الأخلاق الدنيئة والرذائل .

فلابد أختي المسلمة أن تنظري ماذا قدمت ليوم الغد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون )) .
عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت , والعجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني ).
أختي المسلمة ان لمحاسبة النفس فوائد :

1_ الاطلاع على عيوبها , ومحاولة اصلاح تلك العيوب , سواء كان العيب تقصيرا في طاعة أو ارتكاب معصية فان فعل تلك الطاعة أوترك تلك المعصية , هو علاج النفس .
2_ ومن الفوائد الاستعداد ليوم الرحيل , قال تعالى (( كل نفس ذائقة الموت )) وقال تعالى (( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا )) فلا بد أختي المسلمة ان يكون لك عمل يسر ويفرح لذلك اليوم العظيم فهل تستيقظين من الغفلة ؟
3_ ومن فوائد محاسبة النفس الازدياد من الأعمال الصالحة , لأن محاسبة النفس تظهر العيوب والنواقص في العبادات والطاعات , وعندما تجدين نفسك مقصرة , ستسارعين في زيادة الأعمال الصالحة . قال تعالى (( وتزودوا فان خير الزاد التقوى )) .
4_ ومن الفوائد دوام الصلة بالله والخشية منه سبحانه ومراقبته في السر والعلن , والابتعاد عن المعاصي خشية من الله , فكلما حاسبت نفسك ستجدين أنك خشية الله , وأصلحت حالك .
5_ ومن الفوائد الانشغال بعيوب النفس عن عيوب غيرها . أختي المسلمة حاسبي نفسك في الدنيا وانهها عن غيها قبل أن تحاسبي يوم القيامة , قال تعالى (( يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية )) . حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا

[شموع لا تنطفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/1BK95122.gif
أحبتي عندما يقلب المرء منا عينيه يميناً ويساراً في مجتمعات المسلمين يكاد لا يرى من يستحي لا من الله تبارك وتعالى ولا من العباد .......فقد قل الحياء عند المسلمين (إلا ما رحم ربي ) وإنا لله وإنا إليه راجعون .
لذلك أحببت أن أذكر نفسي و أخواتي ببعض فضائل خُلُق الحياء وبعض ما ورد فيه من سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كي نتمسك به ونفتخر به ونرتقي به عند الله تبارك وتعالى .
******************
(1) الحياء صفة الرحمن
قال عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلى
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر"
(رواه أبو داود / وحققه الألباني / في صحيح أبي داود / كتاب الحمام/ باب النهى عن التعري / حديث رقم 4012 صحيح ) .
(2) الحياء من الإيمان
قال القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر
"أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان "
(رواه أبو داود / وحققه الألباني / في صحيح أبي داود / كتاب الأدب / باب في الحياء / حديث رقم 4795 صحيح ) .
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/LmQ94445.jpg
(3) الحياء خلق الأسلام
عن زيد بن طلحة بن ركانة يرفعه " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء " .
(رواه مالك /حققه الألباني / صحيح الترغيب والترهيب / كتاب الأدب وغيره / باب الترغيب في الحياء وما جاء في فضله والترهيب من الفح / حديث رقم 2632 / صحيح )
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/QV394445.jpg
(4) الحياء كله خير
قال سليمان بن حرب ثنا حماد عن إسحاق بن سويد عن أبي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحياء خير كله أو قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب إنا نجد في بعض الكتب أن منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فأعاد عمران الحديث وأعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال ألا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن كتبك قال قلنا يا أبا نجيد إيه إيه
(رواه أبو داود / وحققه الألباني / في صحيح أبي داود / كتاب الأدب / باب في الحياء / حديث رقم 4796 صحيح ) .
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/SA994446.jpg
(5) الحياء لا يأتي إلا بخير
وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء لا يأتي إلا بخير . وفي رواية الحياء خير كله "
(متفق عليه / وحققه الألباني / في مشكاة المصابيح / كتاب الآداب / باب الرفق والحياء وحسن الخلق الفصل الأول / حديث رقم 5071)
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/iW694863.jpg
فلنتمسك جميعاً أحبتي بهذا الخُلُق الكريم عسى أن نكون سبباً في عودة الحياء لمجتمعات المسلمين
وما ذالك على الله بعزيز
إذا لم تخـشى عاقبـة الليالي **** ولم تستحي فاصنع ما تشـاء
فلا والله ما في العيش خيـر **** ولا الدنيا إذا ذهـب الحيـاء
يعيش المرء ما استحيا بخير **** ويبقى العود ما بقي اللحـاء
وجزاكم الله خير

[شموع لا تنطفي]

باسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة اتصيح ياليت تقرونها و اتعرفون فايدة طاعة رب العالمين
قريتها من احد المواقع فحبيت اكتبها لقرؤوها,,,
فايــــــــــــــــــــــــــدة
طاعة رب العالمين
َََ
صحيت من النوم فجأة
شفت نور غريب !!
المشكلة أن نور الغرفة مسكر
شفت الساعة على 3 ونص الفجر
طيب .. النور هذا كله من فين ؟؟؟
-----
تفاجأت لما شفت يدي نصها بالجدار
طلعتها بسرعة وانا خايف جلست اشوفها
دخلتها مره ثانيه بالجدار .. تدخل !!!!!!!!
----
سمعت صوت ضحك
جلست التفت لقيت اخوي نايم !!!
قمت من السرير وانا خايف رحت اصحيه
بس ما يرد علي
رحت لغرفة أمي
أحاول أصحي أبوي
أبغى أحد يرد علي ماردو
رحت لأمي أحاول اصحيها فجأة قامت من النوم !!!!!
---
هي قامت من النوم بس ماكلمتني
كانت تسمي ' بسم الله الرحمن الرحيم ' وتكررها ..
قومت ابوي من النوم قالت له قوم قوم
ابغى اروح اتطمن على الأولاد..
أبوي جاوبها باستغراب ' مش وقته خليني انام وبكرا يصير خير '
لكن باصرارها قام من النوم مستغرب وراحو سوى
---
جلست أصرخ أمييي أبوييي
بس محد يرد !!!
مسكت ثيابها ابغاها تسمعني
بس ماحست !!!
جلست امشي وراها لحد ما وصلت غرفة النوم
دخلو غرفة النوم وشغلو اللمبات
ماكانت تفرق معاي لأن الدنيا منوره أصلا
بسسس تفاجأت لما شفت شي غرييييييب
---
شفت جسمي !!!
أيوه جسمي انا
جلست أطالع في نفسي لقيتني صرت اثنين
قلت في نفسي مين هذا ؟ وكيف هذا يشبهني !!!
جلست أضرب في نفسي أبغى أصحى من هذا الحلم الكئيييب
لكن ما صحيييت
---
أبوي قال ' يالله شفتي انهم نايمين خلينا نمشي '
لكن أمي ما هديت راحت عند اللي كان نايم مكاني
قالت محمد قووم محمد قووم رد علي
بس ما يرد !!!
حاولت أكثر من مرره وفجأة بدأت دمووع أبي تتساقط
أبي القوي الذي لم أرى في حياتي دموعه رأيتها اليوم
بدأ الصراخ يعلو المكان .. صحى أخي من النوم قال ' ايش صاير '
أمي قالت له وهي تصرخ ' أخووك ماات محمد ماات ' وهي تبكي بحرقة
---
ازداد الصراخ
رحت لأمي قلتلها لا تبكي أنا هنا شوفيني!!
مافي احد بيرد علي ليييه
جلست أصرخ أنا موجووود شوفووو
بس مافي حد بيرررد
جلست أصرخ يااااارب يااااااارب يخلص الحلم اللي انا فييه
---
سمعت صوت يأتي من بعيد وكان يعلو شيء فشيء
حتى سمعت قوله تعالى : ((
لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد
لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ))
فجأة في اثنين مسكوني بس هما مش من البشر
خفت !!
جلست أصرخ أتركووني أتركووني
أنتو مييين ؟؟ وايش تبغو ؟؟
قالو : ' أحنا حراسك لحد القبر '
----
قلت أنا مامت أنا لسى حي
لييه تودوني القبر أتركووني !!
أنا أحس و أتكلم و أشوف لسى ما مت
ردو علي بابتسامه
قالو ' عجيب أمركم يالبشر تظنون أن الموت نهاية الحياة ولا تدرون أن ماكنتم تعيشون فيه هو حلم قصير ينتهي عندما تموتون '
مازالو يسحبون فيني لحد القبر
واحنا بالطريق شفت ناس بتبكي وناس بتضحك و ناس بتصرخ
وكل واحد معاه اثنين زيي
سألتهم ليييه يسوو كيذا ؟؟
قالو ' الناس هذول عارفين مصيرهم منهم من كان على ضلال '
قاطعتهم وانا خائف ' يعني بيروحو النار !!!! '
قالو ' نـعـم '
وأكملو حديثهم ' واللي يضحك هذا رايح الجنة '
رديت بسرعة ' وأنا رايح فيين ؟؟؟؟؟ '
قالو ' أنت كنت شويه تمشي صح و شويه تمشي خطأ
شويه تتوب وترجع اليوم الثاني تعصي وماكنت واضح مع نفسك
وهتضل كيذا تايه '
قاطعتهم و أنا خائف ' يعني اييييييييش يعني انا برووح الناار '
ردو علي ' رحمة الله واسعة و الرحلة طويلة '
---
التفت وأنا خايف شفت أهلي أبوي عمي أخواني أقاربي كلهم
كانو حاملييني بصندوق رحت لهم ركض قلتلهم ' ادعو لي '
لكن مافي حد رد علي منهم من كان يبكي ومنهم من كان حزيين
رحت لأخوي قلت له انتبه من الدنيا وفتنها لاتغريييك
كنت أتمنى لو أنه يسمعني
شدوني الملكيين لقبري ونوموني فوق الجسد حقي
شفت ابوي وهو يرمي التراب فوقي
شفت اخواني وهما يرمو التراب
شفت الناس كلها ترمي التراب فوقي
----
تمنيت لو اني مكانهم في الدنيا كان تبت
كان صليت الفجر أمس
كان دعييت ربي كل يوم
كان جددت توبتي كل يوم
كان بطلت معااصي
جلست اصرخ ' يااانااااس انتبهووو تغرركم الدنيا '
تمنييت لو حد يسمعني
فهل سمعتني أنت ؟ ؟ ؟
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[شموع لا تنطفي]

http://www.muslmh.com/vb/images/klemat/A1.gif





’مِـسَـآكُـمِـْ / صِـبَـآحُـكٌـمِـْ ’ مُـعـطـرٌ بِـذكٍـرِ الله "





يا من أحبك ..كيف اشكرك !
مرت بى لحظة سكون
وقفت أتأمل حالى
وأدقق النظر فى نفسى
فوجدت أن هناك أشياء كثيرة
لم أدرك نعمها من قبل
ولم أحمد عليها ربى
من منحني إياها





أفقت من غفلتى
ومن لحظة سكونى
تاركة لسانى يلهج بحمد الله
وقلبى يشدو بشكر الله
وعيني تلمع خشية من الله







فـ كيف أشكرك يا من خلقتني
كيف أشكرك يا من أكرمتني
كيف أشكرك يا من كسيتني
كيف أشكرك يا من أويتني
كيف أشكرك يا من سترني






كيف أشكرك يا من أهبتني نسيماًَ يشم
كيف أشكرك يا من رزقتني عيناً ترى
كيف أشكرك يا من منحتني فماً يتحدث
كيف أشكرك يا من مننتى علي بآذن تسمع
كيف أشكرك يا من اعطيتني
يداً تلمس
وأصبعاً يمسك
ورجلاً تمشى وتقف







كيف أشكرك يا من اسريتِ الدم بعروقى
كيف أشكرك يا من منحتنى نعمة الإسلام
كيف أشكرك يا من منحتنى نعمة العقل
كيف أشكرك يا من رزقتنى بأب وأم صالحين
كيف أشكرك يا من أعطتنى صحبة صالحة
كيف أشكرك يا من جعلتنى احيا ببلد آمن







كيف أشكرك يا مفرج الكروب
كيف أشكرك يا مزيل الهموم
كيف أشكرك يا ميسر العثرات
كيف أشكرك يا من ادعوك فتسجيب
كيف أشكرك يا من بذكرك تطمئن القلوب
كيف أشكرك يا من جعلت قلبى ينبض بحبك







إن أحب أحداً منا إنساناً
فيبذل كل ما في جهده ليرضى عنه
ولله المثل الأعلى
فكيف بك أنت يا إنسان
كل ما أنت فيه من نعم لا تعد ولا تحصى
من الخالق المنان (الله) عز وجل
فهل فكرت يوماً أن تشكرهـ
وتحمده على عطاياه ورزقه



فلنبدأ معاً ..



كل يوم نجلس لحظات مع أنفسنا نتفكر نتأمل
ونحمد الله ونشكره على فضله ونعمه
لكى يزيد من فضله وكرمه



فقال تعالى :
( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ )

[شموع لا تنطفي]

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كان هناك أب في ال 85من عمره وابنه في ال 25 وكانا في غرفة المعيشة
وإذا بغراب يطير من القرب منالنافذة ويصيح..
فسأل الأب ابنه
الأب : ما هذا ؟
الابن: غراب
وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية
الأب: ما هذا ؟

الابن باستغراب : إنه غراب !
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرةالثالثة
الأب: ما هذا ؟
الابن وقد ارتفع صوته :إنه غراب .. غراب يا أبي !!!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الرابعة
الأب: ماهذا؟
فلم يحتمل الابن هذا واشتاط غضباً وارتفع صوته أكثر وقال:
مالك تعيد علي نفس السؤال ؟
فقد قلت لك إنه غرااااب..هل هذا صعب عليك فهمه؟
عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ، ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقةو قديمةمن مذكراته اليومية ، ثم أعطاها لابنه وقال له اقرأها
بدأ الابن يقرأ..اليوم أكمل ابني 3 سنوات وهاهو يمرح ويركض من هنا وهناك و إذ بغراب يصيح فيالحديقةفسألني ابني: ماهذا ؟ فقلت له : إنه غراب وعاد وسألني نفس السؤال 23 مرة ،وأنا أجبته لـ 23 مرة ، فحضنته وقبلته وضحكنا معاً حتى تعب فحملته وذهبنا فجلسنا...

قال الله تعالى :(وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ َتَعْبُدُواْإِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَأَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّوَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَاجَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيصَغِيرًا )

يارب سامحني على تقصيري بحق والديّ ..
يارب سامحني على جهلي وغروري ..
يارب اسألك أن أدخل الجنة من باب طاعة الوالدين وأعوذ بك أن أدخل النار من باب عقوقهما..
يارب اهدني واجعلني قرة أعين والديّ ..
اللهم آمين..
و صلي اللهم على الحبيب المصطفى

[شموع لا تنطفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركــــــاته.

http://www.awda-dawa.com/photos/image/koll-nasf.jpg


ستقال فيك هذه الكلمات يوما ما إنا لله وإنا إليه راجعون
أحسن الله عزاء الجميع ..
اللهم اغفر له وارحمه..
اللهم ارفع درجته في عليين ..
أرجو منكم الدعاء الآن !!
سامحـــوه ،
اصفحوا عنه ..
اصبروا واحتسبــــــــوا ..
نعم ..
سيأتي يوم تقال فيك هذه الكلمات وتقال لأهلك !!!
سيأتي يوم يمتلئ فيه بيتكم من الناس كلن يسلي أهلك ويخفف المصيبة عنهم ..
سيأتي يوم تتواري تحت التراب وحدك .. لا محالـــــــة !!
لا ينفعك إلا عملك الصالح ..
عندها تندمي ولا وقت للندم..
سيفارقك الأحباب والأصحاب والأهل..
أخوك أمك أبوك .. خالك عمك ..
لا أحد معكي ..
كلهم دفنوك وذهبـــــــــــوا !!!
لا أنيس ولا حبيب ..
الظلام يحيط بك من كل جانب ..
في حفرة صغيرة جداً ..
إذن لماذا المصير المحتوم ؟؟!!
لا تطاوع نفسك .. وتغتر بالحياة والشباب والصحة..
أخـتي: قـــــــفي !!
قفيمع نفسك وقفة الحازم الجازم الصارم ..
واعتبــــر بمن مضوا ولم يرجعوا !!
لا تطلق لها العنان فتهلك ..
بل اردعها عن المعاصي ..
وألزمها درب التقوى ..
أختي أجيبي على التالي :
ــ إلى متى التأخر عن الصلاة .. ؟؟
ــ إلى متى وصلاة الفجر تشتكي من غيابك .. ؟؟
ــ إلى متى وتضييع الأوقات بلا فائدة .. ؟؟
ــ إلى متى وأنت تتراجعي إلى الوراء .. ؟؟
ــ إلى متى ومزمار الشيطان هو جليسك .. ؟؟
ــ إلى متى والقرآن يشتكي هجرك .. ؟؟
ــ إلى متى وحلقات الذكر وقراءة القرآن لا تعرفي لها طريق .. ؟؟
ــ إلى متى ووالديك لا ترعي لهم أي اهتمام.. ؟؟
ــ إلى متىوالتبذير بالأموال .. ؟؟
ــ إلى متى .. إلى متى .. إلى متى ...... ؟؟؟؟؟
قلي وأجب : إلى متى ؟؟

[شموع لا تنطفي]

ما احلا الأغاني



المستمع إلى الغناء والموسيقى المطربة قد يعرض نفسه إلى الكثير من المتاعب ومنها الأمراض النفسية والجنسية والتي تذهب به إلى عالم آخر، ألا وهو عالم الخيال ..


ومن الحجج التي يحتج بها المستمع للغناء بأنه بمثابة الإبرة المهدأة : فعند استماعه إلى الغناء تهدأ أعصابه ويذهب التوتر عنه !.
نعم هو كذلك ، والدليل هو: قول الدكتور "لوتر": ( إن مفعول الغناء والموسيقى في تخدير الأعصاب أقوى من مفعول المخدرات.
إذن من الممكن أن يدمن المستمع على الغناء، والذي لا يملك قوة إرادة، يصعب علية أن يترك الاستماع إلى الغناء بسهولـه.




والبعض يقول عن الغناء بأنه يمثل الأكسجين في حياته إذ ينعش قلبه ويجعلـه يرفرف كالعصافير.
نعم هو كذلك ، والدليل هو: أن من آثار الاستماع إلى الموسيقى والغناء: حدوث (السكتة القلبية) و( الانفجار الدموي في المخ) والكثير من المغنين يفقدون حياتهم وهم يغنون أو على أعتاب المسارح.


وبعض مستمعي الغناء يقول : كأنه يصبح فوق السحاب عند الاستماع إلى الغناء العاطفي.
نعم من الممكن أن يصبح فوق السحاب.
يقول الدكتور " ولف آدلر" الأستاذ بجامعة كولومبيا ( إن أحلى وأجمل الأنغام والألحان الموسيقية تعكس آثاراً سيئة على أعصاب الإنسان وعلى ضغط دمه، وإذا كان ذلك في الصيف كان الأثر التخريبي أكثر)


وفي الغناء ما يسر وما يبكي وما يزيل العقل فترى المستمع يتمايل أو يهتز ويتأوه والبعض لا يسيطر على أعصابه فيصبح كالسكران لا يعي ماذا يصنع، ويقوم بأعمال مخجلة معبراًَ عن ما في داخلـه من حرقة واشتياق فإذا ذهب العقل فما الذي يحل مكانه؟
ويمثلـه البعض : بأنه الخمر بعينه .




قال الله تعالى : { وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا}

الخلاصة في الغناء:
سبحان اللـه كل ما تحرمهُ الشريعة الإسلامية في تركهِ مصلحة للناس، تظهر وتستتر.ومن مصلحة تحريم الغناء كونها من إحدى الموثرات التي تثير الرغبة الجنسية، إثارة غير طبيعية وخاصة عند المرأة فاختر لنفسك ما تغذي به قلبك بسمعك فهو يصل إلى قلبك لا محالة.
قال اللـه تعالى : } إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلا}



- ولطالب السعادة والباحث عن الحقيقة نختم القول ببيان الآيات التي تحرم الغناء ، هي :
( سورة المؤمنون : 1-3 ) ، ( سورة القصص : 55) ، ( سورة الحج : 30)، ( سورة لقمان : 6) ، ( سورة الفرقان : 72) ، ( سورة الإسراء : 64 ) ، (سورة النجم :61 ) .


[7]- سورة الإسراء آية 36.

[شموع لا تنطفي]

بسم الله الرحمن الرحيم


~أحـــبتــــي~
من منا لم يتعرض في حياته للمشاكل والأحزان؟؟!!
من منا قد عاش حياته صافية لايكدرها هموم ولا أشغال ولا أكدار ؟!!
فلايكاد يمرَ علينا أسبوع خالٍ من المشاكل إن لم تكن تلك المشاكل شبه يومية أو ملازمة لنا لفترة معينة ..تلحقها مشاكل أخرى ..!!!
فتكدر وتعكر صفو حياتنا فنضطر معها للاستسلام للحزن والبكاء والتقاعس عن بعض الواجبات والانعزال عن الناس فترة من الزمن حتى تستعيد نفسياتنا حلاوتها ..،
فكلنا بإذن الله ذاك المبتلى لمحبة الله ونرجوا من الله ذلك ..
لكن .. لو تأملنا وفكرنا قليلاً ببعض من العقلانية ..!!!
لوجدنا أننا نعيش في دنيا فانية دنية .. فلازلنا بعد نعيش في دار الهم والأكدار ..
هذه الدار هي جنة الكافر و سجن المؤمن بنظر غيرة لكن جنة المؤمن قلبه مهما كانت الدنيا من حوله موحشة ..!!
هي دار امتحان وابتلاء لإيمان العبد وصبره ولو سلم من أكدارها أحد لسلم منها سيد البشرية -محمد صلى الله عليه وسلم –
من غفرت له ذنوبه ماتقدم منها وما تأخر ..!!
فإلى كل حزين ... وإلى كل متشاءم ..!!!
ضع نصب عينيك حياة رسولك وقدوتك وحبيبك .. واجعله مثالاً تحتذي به في حياتك ..
فقد كان أنجح إنسان في تاريخ البشر ..!!!
وليس معنى هذا أن حياته كانت خالية من المتاعب والأحزان فقد ولد وولدت قبله المتاعب والأحزان ..
فقد ولد يتيم الأب ونشأ يتيماً وفقد أمه وهو لم يزل في سن صغيره عاش مشتتاً تربى في بيت جده ثم انتقل لبيت عمه أبو طالب فنشأ مشتتا لايدري أين ستلقي به أقداره وأين مصيره في الغد ..!!
ثم بعد أن كبر وشب وأيقن أنه مسئولاً عن نفسه وسوف يبدأ حياة جديدة سعيدة بعثه الله بالرسالة المحمدية وألقيت على عاتقه مسؤولية أمة بأكملها .. ثم تكالبت عليه الهموم والأحزان فلم يعد هناك من يصدقه من الأقارب والمعارف وأصبح هناك من يعاديه ويسبه ويؤذيه إما باليد أو اللسان ومن أبرزهم عمه الذي كان في مقام والده ..!!
تزوج وقد كان يرجو حياة جيدة مليئة بالسعادة ولم تخلو حياته من المشاكل والمتاعب والهموم فقد كابد وقاسى المتاعب مع زوجاته يريد إسعادهن ورضاهن ولسن واحدة أو اثنتين إنما تسعاً ...!!
لم يعش همه وهم أسرته فقط .. إنما عاش همَ أمة بأسرها .. من كان منهم موجوداً في عصره ومن سيتبعه إلى قيام الساعة ..!!
عاش هم تقسيم الجيوش والحروب الإسلامية فكان قائداً لها ضد العدو .. وكان خليفة لبلدان المسلمين .. ورسولاً للعالمين .. وقد كان أباً للأيتام والمساكين .. ومعلماً للأصحاب والأطفال ..وهادياً ومرشداً للسالكين ..
ابتلي بفقد زوجته وحبيبته من نصرته حين خذله الناس وصدقته حين كذبه الناس ..من كانت أماً لأولاده .. من أدخلت السرور على حياته زوجته خديجة .. ثم بعد أن سلا عنها أبتلي بفقد من رباه واحتواه بالصغر بعد وفاة جده عمه أبو طالب ..
اختلقت عليه الأكاذيب وتقولت عليه الأقاويل وقيل عنه بأنه كاذب وساحر ومجنون .. سحر ووضع في غذاءه السم وحاول الكثيرون اغتياله .. ابتلي بحادثة الإفك التي افتريت على زوجته وحبيبته (عائشة ) وعاش حياة كئيبة تقارب الشهر ينتظر فيها حكم رب العالمين مشتتاً بين حكم الشرع وتصديق زوجته إلى أن نزل عليه الوحي بصدق زوجته وكذب من افترى عليها ..
كان قاضيا يفصل بين الخصوم وعانى الكثير في سبيل نشر العدل والمساواة بين المسلمين ..
قاسى الكثير في تعليم أصحابه وتفقيههم بأمور الدين وتعليمهم شرع الله عزوجل ..
هذا غيض من فيض المشاكل والعقبات التي مرت بحياة المصطفى –صلى الله عليه وسلم- ومع هذا فقد كان أسعد إنسان على وجه الأرض وكانت همته عالية فوق هام السحب ولم يعر لتلك المشاكل أي اهتمام يذكر ولم يجعل شئ منها يؤثر على جانب من جوانب حياته الأخرى أي تأثير سلبي ولكن كان يحلها بكل صبر وحكمة وعدل ...!!!
ولم يجعلها نهاااية العاااالم ..!!!
فيامن عكرت حياتك ونغصت عيشك بالمشاكل والأحزان .. دونك سيرة حبيك اقرأها بتدبر وتمعن وتفكر في أسرارها وتأمل في مكنوناتها وستدرك بأن همومك حقيييرة .. حقيرة جداً أمام هموم أعظم إنسان ..!!
شاهد مآسي المسلمين من باتوا بلا أهل ولامال ولاولد ولا وطن ..فاقدين لنعمة الأمن والأمان ..!!
تأمل في حياة من يعيشون كالبهائم!!سخروا حياتهم فقط للأكل والمرعى .. وستعرف أنك في أكبر نعمة وهي نعمة الإسلام .. ومعافى من كثير مما ابتلي به غيرك من الكفار ..!!
اذهب للمستشفيات والمصحات النفسية والعقلية وستتأكد حينها أن لديك تاجاً ثميناً تزهو به ولايحسدك عليه سوى هؤلاء المرضى .. وترفل في ثيااااب من الصحة والقوة التي حرم منها غيرك الكثيرين ..!!
وتأمل في حياتك أنت .. !!
فأنت تنعم بنعم كثيرة فتعيش في أحضان أسرتك لديك والدين وإخوة وأخوات في حين أن كثيرييين غيرك أيتام ومشتتين بين أم وأب منفصلين ..!!
أنت تمتلك المال .. ولديك وظيفة مرموقة .. ومرتب جيد .. في حين غيرك لاينعم بتلك الأشياء وقد أقعده المرض عن العمل ..!!
أنت خرجت من ظلام الجهل إلى نور العلم .. يسر الله لك سبل العلم .. فأنت في بلدك تتعلم بلامقابل ..في حين غيرك يدفع دم قلبه ليعلم أولاده ..!!
وووو غير ذلك من نعم تتنعم بها وتتقلب فيها بين الحين والآخر ..!!
فهل لازلت حزين ؟؟ وهل لازلت متشاءم ؟؟ أم أنك توهم نفسك بالحزن وأصبح عادة ملازمة لك؟؟
إذن .. فلتحمد ربك ولترجع إليه في كل أحوالك في أفراحك وأحزانك فهو وحده من يستطيع تخفيف أحزانك ..
وضامن لك بتفريج همومك وكربك .. ابك بين يديه وتذلل له واخضع بين يديه اطلب منه تفريج همومك وتحين فرص الإجابة وألح عليه بالدعاء فربك يحب العبد اللحوح ..أطلق العنان لتلك الدموع الحبيسة بين يديه .. اجعلها تغسل ذاك القلب الحزين الملئ بالهموم والأحزان والذنوب التي كانت كالران على قلبك وكدرت صفو حياتك كيف لا والله تعالى يقول " ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً " فداوم على ذكر الله وطاعته وستجد اللذة والسعادة ملازمتان لشخصك ..
ولاتنس الأوراد الصباحية والمسائية فمن شأنها أن تكفيك ما أهمك بإذنه تعالى ..
وإياك إياك ..!! والشكوى لغير رب العباد .. فالشكوى لغير الله مذلة ..!!
اجعلها نهجك في حياتك فالناس لايحبون الشخص كثير الشكوى وليسوا مجبرين بمشاركتك مشاكلك ..!!
بالإضافة إلى أن ذلك سيقلل من أجرك المضاعف الذي ذكره لنا رسولنا الكريم في قوله :
"ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها"
فلا تحرق أجرك بكثرة الشكوى .. وهل تشكو رب العباد إلى العباد !!؟
وتذكر أن كل مايحصل لك بتقديره شئت أم أبيت وهو وحده القادر على تفريجه فذلك يزيد قلبك اطمئنانا وراحة ..
فهو يبتلينا ليرى مدى صبرنا واحتسابنا .. يقول الرسول الكريم :
"عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له ". رواه مسلم .
فالمؤمن الحق .. لايلتفت لتلك التفاهات لأنه يعلم حقارة الدنيا مقارنة بالآخرة ويجعل من تلك العقبات طريقاً وسلماً للنجاح والفلاح .. ويحول من محنه منحاً .. سبحااان الله ..!!
إنها القلوب التي عمرت بذكر الله وطاعته وتقواه .. فكانت قوية ثابتة لا تهزها أي رياااح ..!!
فهي لا تتحرك إلا بالله ولله ..ولايهمها سوى الدرب إلى الرحمن وكيف الوصول إلى الجنة ..!!
بقي لي أن أذكر بعض الأدوية التي لانستغني عنها في أحزاننا ومشاكلنا ..
أولها: دواء وغذاء وشفاء وطب للقلوب والأبدان والأرواح مهما مرضت ومهما شفيت مهما فرحت ومهما حزنت يبقى هدايتك حين تضل وشفاءك حين تسقم وأنيسك حين الوحدة ومعلمك حين الجهل ومستشارك حين تحار وووو....إلخ
إذا لجئت إليه وأنت سعيد زاد فرحك وحبورك وإذا قرأته وأنت حزين سالت دموعك حتى بللت وجنتيك ثم اطمأن قلبك ..
كلامي يطول عن كتاب ربي .. من كان رفيقاً لي في دربي.. وسبباً بعد الله في شفائي ..
الدواء الثاني :هو الاستغفار والذكر في كل حين فهو يجلو الأحزان ويسلي القلوب ويقشع غيوم الهموم ..
وأخيراً .. صلاة الليل .. والخلوة بالرحمن وقت النزول الإلهي في الثلث الأخير من الليل ..فهي سر سعادة الرهبان والعابدين .. تزيد في حياتك السعادة .. وفي إيمانك الحلاوة ..وفي وجهك النور والبشاشة ..
إن كنت لاتعلم سرها فاسأل لم لم يتركها الخلفاء والسلف رغم السهر والأتعاب إلا أنها سر الفلاح والسعادة..!!
وفقنا الله وإياكم لسعادة الدارين

[شموع لا تنطفي]

ملخص أحكام سجود السهو
( نقلاً من رسالة سجود السهو في الصلاة للشيخ محمد بن صالح العثيمين )




المســألـــة


حالتهـــا


موضعالسجود


1


فيالسلام قبل تمام الصلاة:
إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة ناسياً .


إن ذكر بعد مضي زمن طويل استأنف الصلاة من جديد . وإن ذكر بعد زمن قليل كخمسدقائق فإنه يكمل صلاته ويسلم منها .
يسجدبعد السلام للسهو سجدتين ويسلم مره ثانية .


2


فيالزيادة في الصلاة : إذا زاد المصلي في صلاته قياماً أو قعوداً أو ركوعاً أو سجوداً .

إن ذكر بعد الفراغ من الزيادة فليس عليه إلا السجود للسهو وإن ذكر في أثناءالزيادة وجب عليه الرجوع عن الزيادة .
يسجدللسهو بعد السلام ويسلم ثانية .


3


في تركالأركان : إذا ترك ركن من أركان الصلاة غير تكبيرة الإحرام ناسياً .

فإن وصل إلى مكانه من الركعة التي تليها لغت الركعة التي تركها وقامت التيتليها مقامها وإن لم يصل إلى مكانة من الركعة التي تليها وجب عليه الرجوع إلى محلالركن المتروك وأتى به وبما بعده
فيكلتا الحالتين يجب عليه سجود السهو ومحله بعد السلام


4


في الشك في الصلاة : إذا شك في عدد الركعات هل صلى ركعتين أو ثلاثاً فلايخلو من حالتين

الحالة الأولى : أن يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالراجح ويتم عليه صلاتهثم يسلم
الحالة الثانية:ألا يترجح عنده أحد الأمرين فإنه يبني على اليقين وهو الأقلثم يتم عليه


يسجدللسهو بعد السلام في الحالة الأولى .
يسجد للسهو قبل السلام في الحالة الثانية



5


في ترك التشهد الأول : إذا ترك التشهد الأول ناسياً وحكم بقية الواجبات حكمالتشهد الأول .

1-إن لم يذكر إلا بعد أن استتم قائمافإنه يستمر في صلاته ولا يرجع للتشهد .
2-إن ذكر بعد نهوضه وقبل أن يستتم قائمافإنه يرجع ويجلس ويتشهد ويكمل صلاته .


3- ..إن ذكر قبل أن ينهض فخذيه عن ساقيه فإنه يستقرجالسا ويتشهد ثم يكمل صلاته ولا يسجد للسهو لأنه لم يحصل منه زيادة ولا نقص .


يسجدللسهو قبل السلام


*أخي الحبيب هل تعلم أنه :


1- إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة متعمداْ بطلت صلاته .


2- إذا زاد المصلي في صلاته قياماْ أو قعودا أو ركوعاْ أو سجوداْ متعمداْ بطلت صلاته .


3- إذا ترك ركن من أركان الصلاة : فان كانت تكبيرة الإحرام فلا صلاة له سواء تركه عمداْ أو سهواً لأن صلاته لم تنعقد ، وإن كان الركن المتروك غير تكبيرة الإحرام فتركه عمداْ بطلت صلاته.


4- إذا ترك واجباْ من واجبات الصلاة متعمداْ بطلت صلاته .


5- إذا كان سجود السهو بعد السلام فلا بد من التسليم مره ثانية بعده.


* جزى الله خيراً من ساعد على نشر هذا الملخص لتعم الفائدة .

[شموع لا تنطفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هل رأيت الجنة ؟؟
حديث عن الجنة وبعض ما فيها
جعلنا الله من أهلها اللهم
آميـــــــــــــــــــــــــن
مفتاح الجنة
الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها
-><--><--><--><--><--><--><-
أبوابــها
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ


( سورة الزمر 73 )

أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها


باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة -
باب الصلاه -
- باب الصوم وهو باب الريان
- باب الزكاة
باب الصدقه -
باب الحج والعمرة -
- باب الجهاد
- باب الصله
-><--><--><--><--><--><--><-

درجات الجنة وغرفها

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج
الجنة الأربعة الرئيسية

( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء )

وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة
ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله
وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا
-><--><--><--><--><--><--><-

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها
وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها
نهر الكوثر -
وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه
- نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
- نهر بارق
وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا
- عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
- عين سلسبيل
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
- عين مزاجها الكافور
وهى شراب الأبرار
وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ )
سورة الزمر : 34
-><--><--><--><--><--><-
أشجار الجنة
وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها
شجرة طوبى -
قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا
- سدرة المنتهى
وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
سورة البقرة 25
وقد ذكر من ثمار الجنة
التين العنب الرمان الطلح البلح السدر
وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار
-><--><--><--><--><-

صفة أهل الجنة

الرجــــال
يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام
وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون


النســــاء


ونساء الجنة صنفان
الحور العين
الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن
كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ
سورة الرحمن 58
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
سورة الواقعة 23
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ
سورة الصافات 29
وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى
قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين
نساء الدنيا المؤمنات
اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته
وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين
وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل
الغلمان
وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم
وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة
( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً )
سورة الإنسان 19
المولودون فى الجنة
وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد
أعطاه الله برحمته كما يشاء
( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ )
سورة الزمر : 34
اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
والحمد لله رب العالمين
بإرسالك هذه الرسالة تكون قد بلغت آية
قد تقف شفيعةً لك يوم القيامة


لا حرمنا الله من الجنة ونعيمها
رفقة من نحب بإذنه تعالى
اللهم آميييييييين

[شموع لا تنطفي]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




ما عـمل أهـل الجــنة ؟ وما عمل أهل النار ؟




الجــواب : الحمد للّه رب العالمين عمل أهـل



الجنـة : الإيمان والتقوى و عمل أهل النــار



الكفر والفسوق والعصيان .




فأعمـال أهــل الجنة الإيمــان باللّه وملائكته



وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقـدر



خيــره وشره والشهادتان : شهادة أن لا إله



إلا اللّه وأن محمدًا رسول اللّه وإقام الصلاة



وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البـيت .



و أن تعبـد اللّه كأنك تراه فإن لم تكن تراه



فإنه يراك .




ومــن أعمــال أهــل الجـنة : صـدق الحديث



وأداء الأمانة والوفـاء بالعهد و بر الوالدين



وصلة الأرحام والإحسان إلى الجـار واليتيم



والمسكين و المملوك من الآدميين والبهائم




ومــن أعمــال أهــل الجنـة : الإخــلاص للّه



والتوكل عليه والمحبة له ولرسوله وخشية



اللّه ورجاء رحمته والإنــابة إليه و الصبر



على حكمه ، و الشكر لنعمه .




ومن أعمال أهل الجنة : قراءة القرآن وذكر



اللّه ودعاؤه ، و مسألته و الرغبة إليه .




ومن أعمال أهل الجنة : الأمـــر بالمعروف



والنهي عن المنكر والجهاد في سبيل الله



للكفار و المنافقين .




ومن أعمال أهل الجنة : أن تصل من قطعك



وتعطي من حـرمك و تعفو عمن ظلمك فإن



اللّه أعد الجنة للمتقيــن ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي



السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ



عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)آل عمران



ومن أعمــال أهل الجنة : العدل في جمــيع



الأمور و على جـميع الخلق حتى الكفار ،



و أمثال هذه الأعمال .





وأما عمل أهل النار : فـمثل : الإشراك باللّه،



والتكذيب بالرســل والكفر والحســد والكذب،



والخيـانة والظلم والفواحش والغدر وقطيعـة



الرحـم والجبن عن الجهاد، والبخل واختلاف



السر والعلانية واليأس من روح اللّه والأمن



مـن مكر اللّه والجزع عند المصائب والفخـر



والبطر عند النعم وترك فرائض اللّه واعتداء



حدوده وانتهــاك حرماته وخــوف المخلــوق



دون الخـالق ورجـاء المخلوق دون الخالــق



والتـوكل على المخلوق دون الخـالق والعمل



رياء وسمعة ومخالفة الكتاب والسنة وطاعة



المخــلوق فـي معصيـة الخالــق و التعـصـب



بالباطـل والاستهزاء بآيات اللّه وجحد الحق



والكتمان لما يجب إظهاره من علم وشهادة



ومــن عمــل أهـل النار : السحر ، وعقــوق



الوالدين ، وقتل النفس التي حــرم اللّه بغيـر



الحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والفرار من



الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات





وتفصيل الجملتين لا يمكن ،لكن أعمال أهل



الجنة كلها تدخل في طاعة الله و رسوله و



أعمال أهل النار كلها تدخل في معصية الله



ورسوله ( وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُـــولَهُ يُدْخِلْهُ



جَنَّاتٍ تَجْــرِي مِـــن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِــدِينَ



فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ، وَمَن يَعْصِ اللّهَ



وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَــاراً خَـالِداً



فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) النساء13-14



واللّه أعلم .



مجموع الفتاوى لشيخ الاسلام ابن تيمية

[شموع لا تنطفي]

قصة النخلة
بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله جالساً وسط اصحابه
إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً
( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت
منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض )
فطلب الرسول أن يأتوه بالجار
أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم


فصدَّق الرجل على كلام الرسول


فسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها له


فرفض الرجل


فأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )


فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً
فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة
وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة
لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا
فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال أبو الدحداح للرجل
أتعرف بستاني ياهذا ؟
فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح
ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته
فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله غير مصدق ما يسمعه
أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً
فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس
فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيع
وتمت البيعة
فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً
(أليَّ نخلة في الجنة يارسول الله ؟)
فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآله
ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه
(الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجودبأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرة
لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح
وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح
وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )
فمن منا يقايض دنياه بالآخرة
ومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يره
إنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحد
لا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبار
أرجو أن تكون هذه القصة عبرة لكل من يقرأها
فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلها
أو يرتفع ضغط دمك من همومها ما عندكم ينفد وما عند الله باق

[شموع لا تنطفي]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




اعــلم أن المؤمنين بالقرآن عـلى قسميـن :



كاملين ، وناقصين. أما الكاملون : فــإنهم



أقبلوا على القرآن فتفهموا معانيه ثم آمنوا



بها واعتقدوها كلها وتخــلقوا بأخَـــلاقهـا



وعمـــلوا بمـــا دل عليـــه امتثالًا لأوامـره



واجتنابًا لنواهيه ولم يفرقوا بين نصوصه



كحال أهل البدع الـذين آمـنوا ببعض دون



بعـض . وأما الناقصون : فــهـم قســمان:



قسم مبتدعون ، وقـسم فاسقون ظالمـون



أما المبتدعون : فكل من ابتــــــدع بـدعة



ترك لها شيئًا مـــن كتـــــــاب الله وسنة



رسـوله ، وهـــؤلاء عــلــى مراتبهــم في



الــبـــــدعة بحــسب مــــا خالـــفـــوا فيه



وأمـا الفاسقون فهم الذين عـــــــرفوا أنه



يجب عليهم الإيمان بالكتـاب والعمل به ،



فاعـترفـوا بـذلك ولكن أعمالهــم ناقضت



أقـوالهم فتجـرءوا على مخالـفــة الكتـاب



بتــرك كثير من واجباته والاقــتحام علـى



كثيـــر ممـا نهــى عنه من غــيــــــــر أن



يجحدوا ، ولكن نفوسهم الأمارة بالـسوء



غلبتـهم واستولت عليــــهم . فنــسأل الله



تعالـى أن يجعلنا ممن آمن بكتابه إيمـانًا



صحـــــيحًـا حتى نكون لجميع نصـوصه



معتقـديـــن ، ولأوامــــره ونواهيــــــــه



خاضعيـن ، إنه جـواد كريـم.




الكتاب"التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية

مـن المباحث المنيفة " للشيخ عبد الرحمن السعدي



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[شموع لا تنطفي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركآته ..
الغيبة
قال النبي الأعظم صلى الله عليه وآله : إياكم والغيبة فإنها أشد من الزنا لأن الرجل يزني فيتوب، فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له إلا إذا غفرها صاحبها .
وقال صلى الله عليه وآله : مررت ليلة أسري بي إلى السماء على قوم يخمشون وجوههم بأظفارهم فسألت جبريل عنهم ، فقال : هؤلاء الذين يغتابون الناس .
وأوحى الله إلى موسى عليه السلام : من مات تائبا عن الغيبة فهو آخر من يدخل الجنة ومن مات مصراً عليها فهو أول من يدخل النار ، وروي أن من اغتيب غفرت نصف ذنوبه .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من رد عرضه عن أخيه كان حقه على الله أن يعتقه من النار.
وروي في بعض الروايات في ما معناه أن النبي صلى الله عليه وآله كان جالسا مع قوم فقال في بيان عظم الغيبة : كالزاني بأمه سبعين مرة عند البيت الحرام فقال أحدهم : إنما نذكره بما فيه : فرد عليه الصلاة والسلام وآله : هي الغيبة أما ما ليس فيه فهو البهتان وهو أعظم من الغيبة
استغفروا الله وتوبوا من الغيبة والحش ترى الغيبة عظيييييييمة والعالم مستهينة فيها

دمتم }

[شموع لا تنطفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


آآهٍ ... أيُ المشاعرِ أسطرها..!!
والألم يقتل كلماتي ..
بل يُحرقها .. ينسفها .. ويزلزلها
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
آآهٍ .. يا أُخية ..
آآهٍ .. يا ابنة الإسلام ..
ما أقسى قلبكِ ..بل يا لَبُعده عن أسمى المشاعر ..
حينما..جعلتِ هذا القلب مسكناً لكلِ حبّ زائف..
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
ليتك تدخلين قلبي ..فترين ما أحملهُ لكِ من حبٍ وإخاء
وخوفٍ عليكِ وحرصٍ على مشاعرك الغالية
لكن , هيهات هيهات .. فقلبكِ القاسي .. لا يرى إلا
كل حبٍ خدّاع.. أما مشاعري الصادقة .. فيضربُ بها عرض الحائط
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
آآهٍ ياغالية .. مااا أغباكِ
أيخدعكِ ذئب .. باسم الحب ؟
أيسرقُ مشاعرك .. باسم الحب ؟
أيجردكِ من حيائكِ .. باسم الحب ؟
أيخلع عنكِ ثوب العفاف .. باسم الحب ؟
أيخرجكِ من بيتكِ .. باسم الحب ؟
أيدنسُ طهركِ .. باسم الحب ؟
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
.. ما أحقر تلك الذئاب ..!!
يناديكِ بأرقّ الأسماء .. حبيبتي , زوجة المستقبل , أم أولادي ..أميرتي .. مالكةُ قلبي ..
أتعرفين لم كل هذا الإطراء ؟
ليس حبا لك والله .. !
وإنما ليأسر قلبك الطاهر
ثم يستدرجك حتى يصل إلى مبتغاه البهيمي الحقير
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
أتعلمين ماذا يسميك عند أصدقائه ؟
أيسميك العفيفة .. مثلاً .. ؟؟؟ أو الطاهرة ؟ أو حتى صديقة ؟؟
لا والله .. فهو إنما يراكِ خائنة .. خائنة لله . وخائنة لأهلها ..
فيسميك عند أصدقائه بأحقر الأسماء ..
الزبالة .. والعاهرة .. والغبية .. والحقيرة .. و .... و ....
وألفاظ أخرى كثيرة أخجل حتى من ذكرها ..!!
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif
وما أن ينتهي ممن مبتغاه القذر منكِ ..يترككِ
خائبة ..خاسرة .. ذليلة .. منكسرة ..
وربما تحملين أثرا من فعله الشنيع .. يكون وصمة عار لك ولأسرتك كلها
أين تلك الابتسامة .. التى لم تكن تفارق محيّاكِ الطاهر ؟
أين أحلامكِ .. بالزوج الصالح ..والأطفال الصالحين؟
أين آآمالكِ بالحياة ؟
أهدافكِ .. وطموحاتكِ ؟
كُلها تحطمت .. لم يعد لها وجود .. فمن السبب ؟
http://rahimh4up.com/upload/wh_86410097.gif

[شموع لا تنطفي]

http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_1eb4c0fcf3.gif
أسعد الله صباحكم



http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_994c67edd8.gif



طرق ووسائل لتدبر القرآن الكريم

معنى التدبر:ـ
معنى تدبر القرآن:هو التفكر والتأمل لآيات القرآن من أجل فهمه ، وإدراك معانيه وحكمه ، والمراد منه.
وقد أمر الله تعالى بتدبر القرآن الكريم ، وزجر عن قراءته باللسان دون تفكر وتأمل في آيات كثيرة منها: ..
قول الله تعالى:{:{أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها} محمد (24وقال تعالى:{ كتاب أنزلناه إليك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب} ص (29)
وتدبر القرآن هو التأمل في معانيه ، وتحديق الفكر فيه، وفي مبادئه وعواقبهبه يزداد الإيمان في القلب ، ويصل العبد إلى درجة اليقين ، فهو من أعظم أسباب التعريف بالرب المعبود ، وبالطريق الموصلة إليه، وصفات أهلها ، ومالهم في الجنة ،وصفات أعداء الله ومالهم في النار ، لذلك جاء الأمر بتدبر القرآن في غيرما آية في كتاب الله العزيز.

من وسائل وطرق تدبر القرآن الكريم:ـ

حب القرآن.. من المعلوم أن القلب إذا أحب شيئاً تعلق به،واشتاق إليه،وشغف به،وانقطع عما سواه ، والقلب إذا أحب القرآن تلذذ بقراءته،واجتمع على فهمه ووعيه فيحصل بذلك التدبر المكين،والفهم العميق،وبالعكس إذا لم يوجد الحب فإن اقبال القلب على القرآن يكون صعباً،وانقياده إليه يكون شاقاً لايحصل إلا بالمجاهدة ومغالبة،وعليه فتحصيل حب القرآن من أنفع الأسباب لحصول أقوى وأعلى مستويات التدبر.
وخير الأسباب وأنفعها لحب القرآن...هو القراءة عن عظمة القرآن مما ورد في القرآن والسنة وأقوال السلف في تعظيمهم للقرآن وحبهم له.
وينبغي أن نعلم أن عدم حبنا للقرآن ، ودم تعظيمنا له سببه الجهل بقيمته، فمن لايعرف قيمة القرآن يزهد فيه ويهجره ويشتغل بما هو أدنى منه.

ومما يعين على التدبر.. حضور القلب
قال العلامة ابن قيم الجوزية ـ رحمه الله ـ : إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه
وألق سمعك ، واحضر حضور من يخاطبه من تكلم به سبحانه منه إليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسولهr قال الله تعالى:{ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد} ص (37)
وذلك أن تمام التأثر لما كان موقوفاً على مؤثر مقتضٍ، ومحل قابل ، وشرط لحصول الأثر وانتفاء المانع الذي يمنع منه، تضمنت الآية بيان ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه وأدلة على المراد.
قال عبد الله بن مسعود t :اقرؤوا القرآن ، ولاتنثروه نثر الدقل، ولاتهذوه هذ الشعر ، قفوا عند عجائبه ، حركوا به القلوب ، لايكن هم أحدكم آخر السورة.

ومما يعين على التدبر...ترتيل القرآن العظيم والجهر به
قال الله تعالى:{ورتل القرآن ترتيلا} ،قال ابن كثير"أي أقرأه على تمهل فإنه يكون عوناً على فهم القرآن وتدبره"،وعن أم المؤمنين أم سلمة tا ، أنها نعتت قراءة النبيr فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفاً حرفاً.
والترتيل يعني الترسل والتمهل، ومن ذلك مراعاة المقاطع والمبادئ وتمام المعنى، بحيث يكون القاريء متفكراً فيما يقرآ،فمن أسرع القراءة فقد اقتصر على مقصد واحد من مقاصد قراءة القرآن وهو :ثواب القراءة ، ومن رتل وتأمل فقد حقق المقاصد كلها وكمل انتفاعه بالقرآن ، واتبع هدي النبيr وصحابته الكرام y.
كما أن الجهر بالقرآن مما يعين على التدبر ، فعن أبي هريرة tأنه سمع النبيrيقول:((ماأذن الله لشئ ماأذن لنبي حسن الصوت بجهر القرآن)).
وسئل ابن عباس yا عن جهر النبيr بالقراءة بالليل:فقال:((كان يقرآ في حجرته قراءة لو أراد حافظ أن يحفظها لفعل)).
وعن ابن أبي ليلى رحمه الله قال:((إذا قرأت فاسمع أذنيك فإن القلب عدل بين اللسان والأذن)).
ومن فوائد الجهر بالقراءة.. تطهير للبيت وتعطير له وجعله بيئة صالحة للتربية والتعليم وكما قال أبو هريرةt:((إن بيتاً يكثر فيه الجهر بالقرآن هو بيت كثر خيره وحضرته الملائكة وخرجت منه الشياطين والبيت الذي لايتلى فيه كتاب الله ضاق بأهله وقل خيره وحضرته الشياطين وخرجت منه الملائكة)).

ومما يعين على التدبر:ترديد الآية،أو الآيات المقروءة..
فعن أبي ذرtقال:قام النبيrبآية حتى أصبح يرددها ، الآية{إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}
والهدف من التكرار هو التوقف لاستحضار المعاني وكلما كثر التكرار كلما زادت المعاني التي تفهم من النص والتكرار أيضاً قد يحصل لا إرادياً تعظيماً أو إعجاباً بما قرأ.
قال ببن مسعودt:((لاتهذوه هذ الشعر،ولاتنثروه نثر الدقل،قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ، ولايكن هم أحدكم آخر السورة)).

ومما يعين على التدبر..إذا مر بآية فيها تسبيح سبح،وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ
وكان رسول اللهr أعظم من أمتثل ماجاء في الكتاب العزيز ، وهو القدوة لنا،والأسوة التي يجب علينا التمسك بهديه. قال تعالى:{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً} فعن حذيفة t قال:((صليت مع النبي r ذات ليلة ، فافتتح البقرة ، فقلت يركع عند المائة ،ثم
مضى،فقلت:يصلي بها في الركعة،فمضى،فقلت:يركع بها،ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها،يقرأ مترسلاً، فإذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ)).
وقد أثنى الله ورسوله على من يقرأ القرآن ويفقه معانيه ويعمل بما جاء فيه ، قال الله تعالى:{والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد* الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدىهم الله أولئك هم أولوا الألباب}
وعن ابن عباسyا في قول الله تعالى:{ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً} قال:يعني الفهم في القرآن.
وعن ابراهيم بن الاشعث،قال:سمعت الفضيل بن عياض يقول ذات ليلة وهو يقرأ سورة(محمد)r وهو يبكي، ويردد هذه الآية{ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا أخباركم} وجعل يقول:وتبلوا أخبارنا! ويردد:وتبلوا أخبارنا! إن بلوت أخبارنا فضحتنا، وهتكت أستارنا، إن بلوت أخبارنا أهلكتنا وعذبتنا. ويبكي رحمه الله

ومما يعين على التدبر والتفكر في الكتاب العزيز.. الاستماع والإنصات حال قراءته..
قال الله تعالى:{ وإذا قُرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}، قال أبو بكر الآجري رحمه الله:فكان حسن استماعهم يبعثهم على التذكر فيما لهم وما عليهم.
ولابد أن يكون هذا الاستماع والإنصات بحضور قلب ورغبة صادقة في الانتفاع حتى يتحقق نفع الاستماع
قال الله تعالى:{ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد }
وعن عبد الله بن مسعود t، قال:قال لي النبي r :(اقرأ علي القرآن) قال:قلت:يارسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل، قال:(إني أحب أن أسمعه من غيري)فقرأت عليه سورة النساء وحتى بلغت { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}قال:(أمسك) فإذا عيناه تذرفان.

ومما يعين على تدبر القرآن..القيام بالقرآن..
وهو من أهم مفاتح تدبر القرآن ، وأعظمها شأناً ، وقد ورد عدد من النصوص تؤكد أهميته، من ذلك قول الله تعالى :{ ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً} الاسراء (79)
وعن ابن yا عن النبيr أنه قال:(( إذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره وإن لم يقم به نسيه))..
فهذا هو بيت القصيد وهو حجر الزاوية في تدبر القرأن والانتفاع به ، إنه تذكر آيات القرآن الكريم ،وكونها حاضرة في القلب في كل آن ، وخاصة في المواقف الصعبة في الحياة ،مواقف الشدة والذهول، المواقف التي يفتتن فيها المرء ويمتحن ويختبر ، فمن كان يقوم به آناء النهار فتجد إجابته حاضرة وسريعة وقوية، تجده وقافاً عند كتاب الله تعالى، تجده آمنا مطمئناً في جميع المواقف، تجده قوياً متماسكاً حتى في أصعب الظروف.

هذا وأسأل الله أن يجعلنا ممن تدبر القرآن ، واشتغل به عن غيره وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم...

المراجع ..
كتاب مفاتيح تدبر القرآن والنجاح في الحياة
وكتاب اتحاف الاخوان بفضائل القرآن

http://up.arab-x.com/uploads/images/arab-x_com_994c67edd8.gif



دمتمـ في حفظ الباريـــhttp://www.muslmh.com/vb/images/smilies/wub.gif